第一百六十七章 天罡者，四正之气也（第3页）

    天生万物，莫不出阴阳五行当中，阴阳为之基，五行为之形。

    互相对立，互相克制，如此，才是一个完整的天地宇宙。

    在周乙的前世，科学家提出的"相对论"也是这同样的道理。

    当然，这只是少阴、少阳的境界。

    少阴、少阳是最直观的阴阳显化。

    当引动少阴少阳之气之后，便要将"少阴少阳"化为更深层次的"太阴太阳"。

    所谓太阴，便是极***穷生变，又复生阳，太阴中蕴少阳。

    太阳是极阳生变，又复生阴，太阳中蕴少阴。

    如此才是循环不息，天地之终极至理。

    如此，才是真正的天地本源养就的"天罡"，以"天罡"锻炼圣胎，便相当于西游记中的那只猴子，天为父、地为母、合天地本源而生。

    所以，周乙下一部分的修炼，便是引动天地本质"阴阳之气"入体，借"天罡"之力锻炼圣胎，这一步便谓之天罡。

    这就是天罡境界的修行。

    周乙虽说制定下了无上大道的方向，但是毕竟大道之路，不能一蹴而就，仍要脚踏实地缓缓而来。

    他想要如祖神那般创造天地，此刻还太早太早，所以仍是要按部就班的继续朝着这条主世界修炼之路走下，等到有朝一日，拥有了机缘和实力，才能实践自己的大道。

    他自信，却不自大。

    所以，此世界蕴含无上至理的《战神图录》他自然不会弃之不用，天地至理无分对错，只有是否有用之分。

    ……

    稍后，周乙再次回到了惊雁宫外，已经斩杀了思汉飞的他，也需要和传鹰一样学一学这战神图录了。

    惊雁宫虽然大部门蒙古驻军已然撤退，仍还有少部分兵力驻守，为的是不放过那些中原群侠再次回来的机会。

    只不过，周乙何等修为，以他的心灵境界，已可随意影响普通人，就算光明正大的站在一个蒙古士兵之前，那人也不会有丝毫察觉。

    所以，他再次进入惊雁宫没有丝毫困难。

    此刻，惊雁宫已然重新关闭，不可以强力进入，但周乙既然已有了进入十绝关的经验，这次进入相同构造、质地的惊雁宫，也是轻车熟路起来。

    尽管惊雁宫的石材质地较之十绝关更加坚硬，不过境界已经大涨的周乙，仍然是顺利以心念进入了其中。

    他非肉身进来，不必走那固定的道路，直接穿梭石壁，来到了战神殿外。

    此地别有洞天，甚至有光亮产生，是从山腹内中的一些不知名的钟乳石上发出。